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scène de patinage qui s’ouvre un noël charlie brown C’est un spectacle hivernal si évocateur et idyllique qu’il est susceptible d’évoquer la nostalgie même chez ceux dont l’enfance n’a pas impliqué de glisser sur des étangs gelés.
Pieter Bruegel l’Ancien a créé une scène similaire au XVIe siècle. Il a changé la direction de l’art occidental.
avant son 1558 Patinage sur glace devant la Porte Saint-Georges, AnversLes artistes occidentaux se sont principalement attachés aux peintures VIP et aux sujets religieux et mythologiques.
Comme l’écrivain nerd, Evan Pushchak, le souligne ci-dessus, les rares exceptions à ces thèmes visaient à renforcer certains préceptes moraux, souvent à travers des représentations ridicules du mauvais comportement des gens ordinaires.
Couple dans Quentin Matsys changeur de monnaie et sa femme Ses caricatures sont beaucoup moins grotesques que celles du personnage central de l’image, laide reineMais le symbolisme et l’intense concentration de la femme sur les pièces comptées par son mari indiquent une sorte de laideur spirituelle, à savoir une préoccupation pour la richesse matérielle.
jan sanders van hemsen Lâche entreprise et Peter Aertsen danse des oeufs Les deux se déroulent dans des bordels, où il existe de nombreuses preuves de débauche.
Bruegel a également peint certaines œuvres de cette façon. Bataille entre Carnaval et Carême Il oppose des pratiquants dévots à un gros boucher chevauchant un baril, un homme avec une marmite sur la tête et plusieurs fêtards faisant l’imbécile.
En revanche, sa scène de patinage n’offre aucun jugement. Ceci n’est qu’un aperçu des citoyens ordinaires se divertissant à l’extérieur pendant le « petit âge glaciaire » qui s’est répandu dans toute l’Europe occidentale au milieu du XVIe siècle.
Les adultes attachent les lames à leurs pieds comme des coureurs avec des lacets…
Un petit enfant utilise des bâtons pour se propulser sur un traîneau fabriqué à partir du dos d’une vache ou d’un cheval…
Un personnage d’arrière-plan joue avec un bâton de hockey…
Les patineurs moins talentueux coupent des formes étranges tout en essayant de rester droits. (Dommage la pauvre dame allongée au milieu, dont la jupe est relevée pour exposer sa Heine nue…)
La représentation humaniste de Bruegel d’une foule engagée dans une activité populiste reconnaissable s’est avérée extrêmement populaire parmi la classe marchande montante. Ils n’ont peut-être pas pu acheter une peinture originale, mais ils ont eu accès à des tirages de gravures publiées par Hieronymus Cocke.
Le sujet quotidien, qui le captivait tant, a été rendu possible en partie par la Réforme protestante, qui est apparue avec une fureur iconoclaste, huit ans après l’image densément peuplée du “paysan” de Bruegel.
Cette image trouve l’approbation même des amateurs de patinage moderne.
La pionnière américaine du hockey sur gazon Constance MK Appleby l’a inclus dans son journal des années 20, joueur, Dans les années 1972, l’écrivain sportif Arthur R. bonhomme aussi Le monde merveilleux des patins : dix-sept siècles de patinage Ce qui a incité l’historien du patinage artistique Ryan Stevens à citer l’inscription traduite en vieux flamand sur son blog :
faire du patin à glace hors des murs d’Anvers,
Certains vont et viennent, tous ont des spectateurs partout ;
L’un trébuche, un autre tombe, certains se redressent et parlent.
Cette photo raconte aussi comment on patine dans notre vie,
et glissez sur nos sentiers; l’un comme un sot, l’autre comme un sage ;
Sur cette terre périssable, plus cassante que la glace.
Explorez une autre représentation de la vie ordinaire de Pieter Bruegel avec des détails de la décennie 1567 de Khan Academy/Smart History. mariage paysan, Dessous
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, c’est les vacances est le principal primatologue de Encre du village de l’est zine et auteur, tout récemment, de Créatif, pas célèbre : le Manifeste de la petite pomme de terre Et Livre d’activités créatif, pas célèbre, Suis-le @AyunHalliday,
